일본 사람들에게 오봉은 설날만큼 중요하다는 “설날”이라는 속담이 있습니다. 오봉에는 다양한 행사와 풍습이 있습니다. 지역에 따라 다르지만 환영의 불과 발의 불은 종종 어떤 형태로든 개최됩니다.
이 페이지에서는 오봉의 환영화화와 발화화를 소개합니다.
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오봉의 환영(오쿠리비)불과 퇴장(무카에비)불이란?
오봉은 조상의 영혼을 모시는 행사로 지역에 따라 다르지만 주로 다음 날에 거행됩니다.
- 신력 8월 15일(음력 오봉)
- 새 달력의 7월 15일
- 음력 8월 15일(음력 추석)
현재 오봉은 보통 새해의 8월 15일에 열립니다. 이 오봉 기간에는 조상의 영혼을 집에 영접하고 제사를 지내게 됩니다. 환영과 불을 보내는 것은 집과 무덤 사이의 조상 영혼의 통과를 표시하는 데 사용됩니다.
환영 및 퇴장 화재의 구체적인 예를 하나 들어 보겠습니다.
무덤에 가면 무덤 앞에 불을 피운다. 이것은 당신이 등불로 옮기고 꺼지지 않도록주의하면서 집으로 돌아가는 환영의 불입니다. 조상들의 영혼도 이 불을 가지고 집으로 돌아간다.
귀가 후 환영의 불은 추석 선반이나 불단으로 옮겨집니다. 오봉이 끝나면 불단의 불을 등불로 옮기고 조상의 영혼을 무덤으로 보냅니다. 무덤을 방문한 후, 우리는 불을 끄고 집으로 돌아갑니다.
내가 어렸을 때 나는 영을 환영하고 보내는 이러한 의식을 수행했습니다. 할머니가 조상들이 무덤까지 나를 따라 올 것이라고 말씀하셨고 나는 너무 무서워 뒤를 돌아보지도 못했다고 기억합니다.
그러나 무덤과 집이 가까이 있지 않는 한 이러한 환대와 송환은 현실적으로 어렵다. 그럼 일반적인 환영식과 하송식에 대해 알아보겠습니다.
환영화재와 하화화재는 일반적으로 어떻게 진행되나요?
환영사포는 일반적으로 13일 저녁에, 하송불은 16일이나 15일 저녁에 거행된다. 요즘은 집 앞에서 환송불을 피운다.
실제 태우는 것은 오가라와 마코모와 같은 가연성 식물로 이루어집니다. 그들은 오봉 시즌 동안 슈퍼마켓, 식료품 점 및 꽃 가게에서 판매됩니다.
또한, 이러한 식물을 태우기 위해 “호로쿠”라는 유약을 바르지 않은 판자형 물체를 사용하는 것이 일반적입니다. 다만, 오가라와 짚은 바람이 불면 흩어지므로 조금 더 깊은 접시나 유약을 바르지 않은 화분 등으로 태우는 것이 좋다.
상기와 같이 환송불과 하송불이 각 가정에서 이루어지지만, 그렇게 하기 어려운 경우가 있다. 최근 주택 여건상 아파트 출입구 화재에 대처하기 어렵기 때문이다.
그런 경우에는 환영의 불 대신에 추석 등불을 켭니다. 요즘은 건전지로 작동되는 양초와 건전지로 작동되는 무선 추석 등불을 사용할 수 있으므로 화기를 사용하지 않는 것이 더 안전합니다.
본초친 소개
사람이 죽은 후 첫 번째 추석을 신본(니본, 아라본) 또는 하츠본(하츠본, 의본)이라고 합니다.
이 경우 일반 흰색 Bon Chochin이 사용됩니다.
기타 환영 및 퇴장 화재
이 지역에서는 대규모 환영 및 송환 화재가 발생하고 있습니다. 그들 중 다수는 특히 대규모이며 때때로 “산 모닥불” 또는 “바다 모닥불”이라고 불립니다.
가장 유명한 산 모닥불은 교토의 고잔 모닥불과 나라의 고엔잔 다이몬지 모닥불입니다. 바다에서 가장 유명한 모닥불은 후쿠이의 에이헤이지 다이톤로 나가시와 나가사키의 세이레이 나가시입니다.
일본에서 여름을 보낼 예정이라면 모닥불을 경험하고 집으로 돌아오는 것을 환영해야 합니다.
결론
오봉은 7월 13일부터 15일까지 또는 8월에 열리는 불교 행사로 조상의 영혼에게 공양을 바칩니다. 이 시기에 귀신이 돌아온다고 하여 집 입구에 환영의 불을 피우고, 길을 잃지 않도록 실내에 등불을 켜고, 불단을 청소하고, 야채와 과일 등을 공양한다. 배치.
오봉이 끝나면 영혼들은 고향으로 돌아갑니다. 이것을 “세이레이 송신”이라고 합니다. 성문 앞에 모닥불을 피워 공물을 강이나 바다에 띄운다.
- 오봉에는 다양한 모양과 크기의 환영 모닥불과 모닥불이 있습니다.
- 일반 가정의 환영 및 발화 불은 집 앞에서 오가라 및 기타 재료를 태워서 켜집니다. o 불을 사용하기 어려운 경우에는 추석 입구에서 합니다.
- 불을 사용하기 어려운 경우에는 환송불 대신 봉등을 켭니다.
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